Este año se cumplen 50 años de la muerte del líder chino Mao Tse Tung o Mao Zedong, como quiera llamársele. Y, por eso es importante hacer un recordatorio histórico de sus lamentables desaciertos políticos que costaran la vida de millones de personas en China, durante su mandato como Secretario del Partido Comunista Chino, desde antes de 1956 hasta su fallecimiento en 1976. Dichos desaciertos son tan lamentables por ser crímenes de lesa humanidad para la nación china, que, incluso hoy en día, son olvidados por Ji Xin Ping que ha introducido de nuevo en la cultura política china actual, el culto a la personalidad y el autoritarismo que caracterizara a Mao Tse Tung en su época, y no menciona más los cientos de vejaciones y torturas que padecieran los miles de personas que nunca, hasta el día de hoy, quisieron y han querido someterse, resignarse ni acostumbrarse al radicalismo extremista violento del maoísmo y sus seguidores con su persecución política de toda oposición y disidencia, y siguen luchando por la verdadera liberación democrática de su país.
Hablaremos esta vez de dos desaciertos como fueron el llamado Gran Salto Adelante, iniciado en 1959 y la Revolución Cultural, iniciada en 1966, y que provocara la muerte de decenas de miles y millones de campesinos, intelectuales, profesores, jóvenes, trabajadores, etc., en el país del sol naciente.
El llamado Gran Salto Adelante fue un intento desesperado de Mao Tse Tung por industrializar rápidamente a China, un país eminentemente agrario con un campesinado empobrecido y rezagado económica y tecnológicamente, en la medida en que se ordenó la producción casera y a toda costa de un acero que, a la larga, no servía y era de muy mala calidad. Como podemos leer en un texto de Wikipedia: “La producción de hierro y de acero fue identificada como una exigencia clave para el progreso económico. Se ordenó a millones de campesinos abandonar el trabajo agrícola para incorporar ese personal a la producción de hierro y de acero, pero sin dotarlo de una formación básica ni de las tecnologías necesarias para ello, de modo que las aleaciones obtenidas eran de pésima calidad y generalmente inservibles. Mientras tanto, una inconmensurable cantidad de cosechas se pudrían por falta de mano de obra” (Pág. 6).
Y continúa explicando el texto: “Durante el Gran Salto Adelante, la agricultura fue organizada en comunas y se prohibió el cultivo privado. Esta colectivización forzada redujo considerablemente los incentivos para que los campesinos trabajasen eficientemente. Además, el consumo excesivo de alimentos que se produjo en los comedores de las comunas populares condujo directamente a un agravamiento de la hambruna […] Además, en la campaña de las cuatro plagas, agricultores y ciudadanos fueron llamados a exterminar las poblaciones de gorriones y otras aves granívoras, con el objetivo de proteger las cosechas. Se disparaba a estas aves o se les mataba al por mayor a la vista. La campaña fue un éxito, pero resultó en la expansión de insectos (especialmente los que comían granos), y plagas de langosta, que afectaron muy negativamente las cosechas, al reducirse el número de depredadores. Está acreditado que los problemas ecológicos, tanto la plaga de langostas, como el mal uso de los pesticidas y la deforestación, se combinaron para agravar el problema” (Pág. 7).
De todo lo anterior y otras causas más, resultó en China una Gran Hambruna que costó la vida a cerca de 30 millones de personas: “La Gran Hambruna China es ampliamente considerada como la hambruna más mortal y uno de los mayores desastres provocados por el hombre en la historia humana […] Existen informes orales generalizados, y cierta documentación oficial, sobre el canibalismo humano practicado en diversas formas, como resultado de la hambruna. Para sobrevivir, la gente tuvo que recurrir a todos los medios posibles, incluyendo comer tierra e incluso comer carne humana. Debido a la magnitud de la hambruna, el canibalismo ha sido descrito como “en una escala sin precedentes en la historia del siglo XX” […] Los informes sobre hambruna eran considerados por el gobierno chino como “ataques despiadados” y “calumnias”. De 1960 a 1961, los líderes del Partido Comunista Chino, incluido Mao, aseguraron a los visitantes extranjeros que los chinos tenían suficiente comida. El gobierno ordenó a los que salían al extranjero que no compraran alimentos para no revelar la situación interna. En septiembre de 1961, el mariscal de campo retirado Bernard Law Montgomery visitó China. Durante su visita, Montgomery fue engañado haciéndole creer que China no pasaba por una hambruna. Montgomery llegaría a afirmar que “no hubo hambruna a gran escala, solo escasez en ciertas áreas”. Además de Montgomery, Francois Miterrand quien luego se convertiría en presidente francés, fue también engañado y regresó a Europa manifestando que Mao era un gran humanista” (Págs. 1 y 6).
A pesar del falseamiento de la realidad que la propaganda china del gobierno de Mao intentó realizar acerca de la verdadera situación por la que atravesaba el país, existen muchos testimonios orales, escritos, gráficos, fotos, documentos y testigos que describen lo lamentable y terrible que fue dicha experiencia para el pueblo chino. Algunas de esas fotos las reproducimos en este ensayo que constituye la primera parte de nuestra investigación histórica. Posteriormente, en otro ensayo trataremos la Revolución Cultural, el gran desastre de la política radical extremista de ultraizquierda de Mao Tse Tung, al cual el gobierno actual de Ji Xin Ping quiere rescatar como un líder impecable que “amó a su pueblo y a sus esposas e hijos”. ¡Porque la mentira tiene alcance corto y con ella no se puede retornar, es que defenderemos siempre la verdad contra el olvido innecesario de los terrorismos de Estado y cualquier forma de violencia terrorista sea ésta de ultraizquierda o ultraderecha! ¡En nombre de la civilización de la historia, los pueblos del mundo no se acostumbrarán jamás a que el espíritu de los tiempos o la era hable solamente en chino!
