La propia autobiografía no se inserta en la historia de integridad plena de la Humanidad por medio de la violencia y la agresión, sino a través del relacionismo del diálogo convivial inquebrantable que siempre está dispuesto a negociar, mediar, interactuar, así como a luchar por la defensa de las causas justas en la historia, que son aquellas que no ponen en peligro a las poblaciones para que éstas se suman en una guerra civil, en la cual sus individuos sean abandonados a los frentes de batalla para demostrar qué bando es el más fuerte y el más listo.
La historia no puede avanzar progresivamente a través de la competencia de una violencia bélica y cualquier tipo de violencia, porque ello va en contra de la razón dialogante y pensante que caracteriza al ser humano, el único ser dotado de lenguaje para comunicar sus intenciones en tanto éstas representan siempre la oportunidad de evitar y superar los conflictos de manera armónica, firme, puntual y precisa.
Porque la historia es siempre un proceso lumínico de esclarecimiento de los hechos negativos hasta su raíz oculta y oscura, solo para que puedan tener lugar acontecimientos positivos y constructivos logrados con el verdadero esfuerzo de la paciencia reflexiva que dialoga, y no con el impulso destructivo del momento de efusión que no puede imaginar otro mundo en convivencia mutua, porque carece de fantasía creadora para lograrlo. El ser violento es pobre y limitado en inteligencia y sensibilidad.
Solo los hechos positivos y constructivos de la historia le proporcionan un sentido relacional a la vida humana en la medida en que dejan buenos recuerdos en la memoria individual y colectiva, y una enseñanza pedagógica a los violentos de que su desafío y su instinto asesino y sádico, ha sido en vano ya que nunca podrá liquidar la voluntad de vivir y de vivir en paz de las personas y los hombres buenos de corazón, espíritu, mente y conciencia. El violento siempre termina por sucumbir a su propia violencia, siempre, al final, se pega él mismo un tiro, al comprender que todo ha acabado para él.
Los hombres y las mujeres buenos siempre lucharán incansablemente y con valentía e hidalguía para que el Bien venza al Mal ya que éste último carece de toda legitimidad, y dichos hombres y mujeres lucharán por el Bien sin inmutarse, sin vacilar y sin acobardarse nunca.
La violencia es fútil y vana y vacía de todo contenido espiritual y material, no conduce a ningún lugar excepto a la distopía suicida, porque es una sinrazón y un sinsentido acto de pura lógica formal que no sabe más que identificar las diferencias en un absolutismo de la identidad, que no puede reconocer diferencias, diversidades, singularidades y particularidades.
El único modo de recrear la verdadera pasión histórica heroica del sentido de inmortalidad del espíritu verdaderamente humano por humanista y el coraje del carácter que asume la libertad desde el corazón emancipado de toda forma de egoísmos, es inspirando a vivir el tiempo histórico a través de la construcción de espacios provistos de la fuerza utópica de relaciones de amor auténtico y genuino, alegría, esperanza, felicidad plena y todos los buenos sentimientos y sanas emociones de la personalidad que no piensa y cree solamente en sí misma, sino que se entrega con todo su ser a construir comunión de la comunidad humana en fraternidad e igualdad libres.
Sólo el que vive con el gozo en el alma de su interrelación humana con los demás y de modo no extremista o fundamentalista, experimenta alegría y dicha en esa interacción y puede aprender a imaginar mejores derroteros y caminos de comprensión mutua, porque goza de la vida, vive y deja vivir. El vínculo de las personas sanas que disfrutan y no temen la compañía de las demás personas y seres que habitan la Tierra es espiritual en la comunión del contenido humano que pacifica y tranquiliza y que no complica más la historia, al querer volver a ésta última un callejón sin salida.
Grandeza para amarse a uno mismo y para amar a los demás, cuidándose y respetándose a sí mismo porque uno se siente y sabe querido, es lo que determina si somos violentos o capaces de resolver problemas de convivencia.
Seamos pues, el compañero que cuida, guía y protege la vida plena y digna, y no el que nos envía a la muerte y al sufrimiento para lograr el paraíso, sino desde los que desean que seamos mejores personas porque aprendimos a amar la vida en toda su complejidad y simplicidad, fragilidad, vulnerabilidad y belleza.
En nombre de todas las víctimas civiles y militares, que han muerto por culpa de la opaca oscuridad de todos los fanatismos políticos y religiosos concentrémonos en evitar con todas nuestras fuerzas físicas, mentales y emocionales que dichos hechos se repitan o que vuelvan a ser realidad cotidiana mal concebida en el mundo de nuestro tiempo.
Rusia ha expresado hoy, lunes 20 de abril de 2026, que va a colocar bajo presión a las empresas europeas encargadas de construir armamento bélico. El ministerio ruso de defesa ha publicado el miércoles pasado una lista de 21 productores de drones, que proveen a Ucrania, entre ellos dos empresas en Munich y un proveedor en Hanau. Moscú caracteriza estos lugares como parte de la “retaguardia estratégica” de Ucrania y como tal resultan para los rusos ser fines de potencial agresión por lo que ha amenazado con atacarlos. La lista abarca ciudades de producción militar en Alemania, Checoslovaquia, Italia, España, Dinamarca, Lituania y Polonia. En Polonia, Moscú menciona lugares concretos en Tarnów y Mielec. El ministerio ruso de defensa habla de una “reñida escalación de la situación político-militar en todo el continente europeo”.
Putin el violento, el agresor, el que nunca ha sido amado ni conoce el amor verdadero, está construyendo el aislamiento internacional de Rusia, está llevando a Rusia a la autarquía autocrática y alejándola del resto del mundo y los continentes más avanzados y progresistas de la Humanidad. Está llevando a la población rusa a una ciega e inhóspita guerra civil que solo obedece a sus intereses imperiales personales.
Marco Tulio Cicerón, el gran político, filósofo y abogado romano, dijo que para que una sociedad tuviese éxito desde un buen gobierno debía de ser dirigida desde un “equilibrio de los derechos”. Putin dirige a Rusia y la gobierna desde un “desequilibrio de los derechos”, porque los derechos que creen tener para sí mismos los fortachones violentos rusos es que desean instaurar el derecho del más fuerte físicamente, aunque sean moral y políticamente demasiado pequeños para elevarse con dignidad en la historia. ¡Salvemos a Rusia y a su población civil!
A Putin, por tanto, le decimos: ¡No te atrevas a tocar a Alemania! ¡No te atrevas a tocar a Europa!, porque defenderemos el espíritu, la estirpe y el legado combativos de nuestros ancestros, igual que Germán Arminio hizo morder el polvo a la novena legión romana mandándolos de regreso a Roma, en los bosques de Bad Lippspringe. Los romanos llegaron hasta allí, no pudieron avanzar más y conocieron sus límites fronterizos. ¡El águila imperial no se amilana, resurge para vencer no para sucumbir a los desesperados y limitados invasores! ¡Por la nación social, juramos vencer!
